“Bagian dari para dewa, agama dan hubungan internasional”, sebuah penolakan suci

Terkirim. Jika frasa “kembalinya kaum religius” telah menjadi mode selama beberapa dekade, ini menyiratkan bahwa rujukan ini akan menghilang dari debat publik untuk sementara waktu sebelum membangkitkan minat baru. Namun, tidak ada yang lebih salah, jelas profesor ilmu politik Delphine Allès, dalam karya terbarunya yang didedikasikan untuk hubungan antara agama dan politik di luar angkasa: orang suci selalu ada di sana.

Direktur Departemen Hubungan Internasional di Institut Nasional Bahasa dan Peradaban Oriental (Inalco), di Paris, peneliti muda ini membahas salah satu topik paling sensitif saat ini: tempat agama di dunia, atau lebih tepatnya dalam arsitektur hubungan internasional.

Karena agama bahkan hari ini sangat mempesona dan juga menyangkut opini publik, Delphine Allès lebih suka menguraikan, menjelaskan, dan membuka perspektif pemahaman baru, bahkan tentang hidup bersama, antara politik dan agama. Mengapa hidup bersama? Karena bertentangan dengan apa yang tampaknya diklaim oleh sebagian besar orang sezamannya, rujukan agama tidak pernah tersapu dari permainan internasional oleh politik. Sementara, sejak pertengahan XVII^e abad, sistem Westphalia bertujuan untuk menegakkan sekularisme dan kemenangan Negara (karenanya politik) atas konfesionalisme dan agama di ruang global, akademisi menunjukkan, terutama melalui contoh Indonesia, bahwa itu tidak .

Kompleks multipleks

Bukan kaum relijius yang kembali menjadi yang terdepan di pentas dunia di XXI^e abad, tetapi hubungan internasional yang telah menjadi terdesentralisasi dan, dalam ekspansi ini terkait dengan dorongan kuat globalisasi, agama – hadir di tingkat tertinggi melalui struktur multilateral, seperti Organisasi Konferensi Islam, dan yang lebih rendah di lipatan. dari sekularisasi tatanan dunia – mengambil kemudahan dan memakan lebih banyak ruang.

Penegasan kembali ini tidak hanya membuktikan bahwa agama selalu mempertahankan otonomi nyata, bahkan pada puncak ateisme institusional, tetapi lebih dari itu, melalui belahan bumi selatan dunia dapat menemukan kembali perdamaian. Murid sosiolog Bertrand Badie, direktur disertasinya, Delphine Allès mengikuti jejaknya ketika dia menyebutkan keberadaan dunia multipleks (seperti bioskop multipleks di mana penonton bioskop memiliki kesempatan untuk melihat lebih dari delapan film untuk ditonton). struktur). Dunia karenanya tidak akan multipolar, tetapi multipleks, dunia yang terintegrasi dan unik dengan berbagai bidang dan bentuk kompleksitas baru yang kurang lebih hidup berdampingan dengan baik.

Anda memiliki 21,11% dari artikel ini untuk dibaca. Sisanya hanya untuk pelanggan.